Bonsoir ! Ce n'est pas inscrit sur l'affiche mais cette manifestation de solidarité sera à Rennes.

A signaler qu'outre le comité de soutien de Tarnac, d'autres comités se montent un peu partout (Nancy, Toulouse, Limoges, Tulle, Rouen, etc...)

Plus d'infos sur le site www.soutien11novembre.org

Pétition signable sur: lafabrique@lafabrique.fr (c'est le site des Editions qui ont sorti l'ouvrage "L'Insurrection qui vient"...)



COMMUNIQUE DU GROUPE "ARTHUR LEHNING" DE LA FEDERATION ANARCHISTE DE LA CREUSE:

Les grands medias sont en train d'enterrer cette affaire pour le moment alors qu'ils sont accourus (presque avant la section anti-terroriste) à Tarnac pour arrêter un certain nombre de personnes sans preuves formelles (même le Procureur de la République l'a reconnu 2 jours après !)

Des gens croupissent en tôle donc ; des présumé(e)s innocent-e-s !
Tout Tarnac et bien au-delà est en émoi: les arrêté-e-s étaient bien intégré-e-s, ils/elles participaient à la renaissance du village, etc...

Même si le mouvement anarchiste organisé dont nous faisons partie a clairement dit (voir ici-même le billet "Tarnac: communiqué de la Fédération Anarchiste") que nous pensons que les actes de sabotage, déconnectés de la population, sont "des coups d'épées dans l'eau", nous sommes solidaires de ces compagnes et compagnons (même s'ils/elles ne sont pas spécifiquement anarchistes à priori) pour la seule raison qu'ils/elles sont enfermé(e)s arbitrairement jusqu'à preuve du contraire, ce qui n'est pas le cas pour le moment.

Le mouvement anarchiste a toujours et doit toujours être solidaire des accusé(e)s arbitrairement ! Cette affaire ressemblant plus pour le moment à un coup médiatique étatique ne souhaitant qu'annihiler la contestation sociale et les mouvements sociaux et visant particulièrement le mouvement anarchiste (désignant le mouvement comme"anarcho-autonome d'ultra-gauche" -ce qui ne veut rien dire -n'importe quel politologue sérieux dira que c'est une bouffonerie)

SOLIDARITE pour le moment donc envers des personnes accusé-e-s de terrorisme (l'Etat étagère-euh exagère une fois de plus) pour quelques caténaires qui n'ont fait aucune victime (alors que des milliers d'actes malveillants sont commis chaque année sur le réseau SNCF).

SOLIDARITE tant que cette opération médiatico-policière n'aura pas démontré que les personnes sont vraiment coupables ! Et quand bien même ! La qualification de terroristes est outrancière !

RETRAIT des lois anti-terroristes arbitraires (ressemblant aux lois scélérates abolies en 1994) enfermant des militants(tes) sociaux et politiques sans preuves avérées !

L'étatisme policier sarkoziste (ayant repris d'ailleurs de nombreux points du programme Lepéniste) doit être dénoncé, divulgué, etc...

Il en va de nos LIBERTES (et PENSER N'EST PAS UN CRIME TERRORISTE !) même si nous pensons différemment de l'Etat, du pouvoir et des institutions gouvernementales.

LIBERATION des présumé(e)s innocents(tes) !

Sur ce, vive l'anarchisme !

(Photo ayant fait la couverture d'un des numéros du journal. Vous pouvez cliquez dessus pour l'agrandir).

Creuse-Citron (1) existe depuis 4 ans 1/2 et est un journal de 16 pages réalisé et animé par une dizaine de libertaires habitant dans la Creuse principalement mais aussi d'ailleurs.

Ce journal, parle principalement de la Creuse mais aborde aussi des thèmes généraux, toujours lié avec l'actualité anarchiste.
Différentes rubriques le composent comme "Capitalisme à la poubelle" ; "Mémoire aux poings" ; "Revues de crise" ; "Tous en colère", etc...

Journal anarchiste "départemental" d'abord certes, mais qui a conquis au fil du temps une aura beaucoup plus large. Tiré à ses débuts à une petite centaine d'exemplaires, il atteint aujourd' hui allègrement les 800/900 exemplaires bimensuellement ou trimestriellement. Il en est à son 18ième numéro publié.

Creuse-Citron est disponible dans de nombreux bistrots creusois, mais aussi en Haute-Vienne, et évidemment dans la plupart des manifestations revendicatives et rendez-vous culturels de la région, sur nos tables de presse, etc...

Le journal est vendu à prix libre (2). Vous pouvez également vous y abonnez en en faisant la demande à la même adresse que ci-dessous où vous pouvez envoyez des articles.

Creuse-Citron est ouvert également à toutes les plumes: vous pouvez envoyer vos articles à Creuse-Citron c/o CNT 23 BP 2 23000 Sainte-Feyre, ou par courriel à: creusecitron@free.fr
Egalement sur ce blog (rubrique à gauche "Contactez-moi"), nous transmettrons.

Bonne lecture !

(1) Creuse-Citron s'adresse à tous ceux et celles qui luttent contre la falsification de l'information et la diffusion généralisée de l'idéologie libertaire. C'est un journal indépendant et libertaire qui s'interdit toute exclusive et tout prosélytisme en faveur de telle ou telle organisation syndicale ou politique. Sur cette base nous publierons toutes les informations que vous nous ferez parvenir.
Ce journal est réalisé par le Collectif libertaire Creuse-Citron.

(2) Nous vous proposons Creuse-Citron à prix libre. C'est, pour notre collectif, une démarche politique, non marchande, alors que par ailleurs, l'habitude est de payer le même prix, que l'on soit fortuné ou pauvre. Le prix libre n'est pas pour autant la gratuité: c'est donner la possibilité d'acquérir un même produit selon ses moyens et ses motivations (coût réel d'un exemplaire: 50 centimes d'€ environ).

Vous pouvez cliquez sur la photo pour l'agrandir.


LES VERITABLES SABOTEURS, CE SONT LES CAPITALISTES ET L'ETAT !

Il apparaît de plus en plus clairement que la crise financière et son impact sur les économies vont affecter plus durement le sort des travailleurs(ses) et des classes les plus pauvres. Appliquant le principe bien rôdé: privatisation des bénéfices et socialisation des pertes, le Capital et son fidèle chien de garde l'Etat entendent bien nous faire supporter le coût de leur folle course à la spéculation et aux profits en accentuant nettement la dégradation des conditions de vie de ceux et celles qui partout dans le monde ne possèdent que leur force de travail pour subsister.

Cette crise intervient donc à point nommé pour justifier une nouvelle offensive du capitalisme. Elle constitue en cela un puissant outil de propagande visant à fabriquer le consentement collectif, à réaliser l'Union Sacrée pour sauver l'économie et nous faire accepter licenciements, baisses de salaire, chômages techniques, délocalisations, travail le dimanche, retraite à 70 ans, casse du CDI et de la réglementation du travail, tout en cherchant à paralyser notre capacité à riposter.

Cependant, et les tenants du capitalisme le savent, la manoeuvre est trop grossière pour que les travailleurs(ses) l'acceptent sans broncher, et la situation sociale, comme le reconnaissait récemment Nicolas Sarkozy, est potentiellement explosive. Dès lors, pour contenir la colère qui monte inévitablement, l'Etat doit montrer ses muscles et affirmer sa détermination à frapper ceux et celles qui envisageraient d'exprimer leur résistance à la marche forcée du capitalisme en dehors des clous du débat républicain et démocratique.

C'est dans ce cadre que l'on peut placer la spectaculaire et médiatique arrestation mardi 11 novembre d'une dizaine d'individus quelques jours après la découverte de sabotages sur les caténaires de lignes ferroviaires parcourues par les TGV.

Ce raid policier s'accompagne par des déclarations triomphalistes de la Ministre de l'Intérieur sur la résurgence d'une menace terroriste d'extrème-gauche, incarnée aujourd'hui par une obscure mouvance "anarcho-autonome d'ultra-gauche" dorénavant désignée comme l'ennemi public à combattre.

La précipitation policière et l'emballement médiatique à présenter ces présumé-e-s innocent-e-s comme de dangereux saboteurs et futurs poseurs de bombes malgré l'absence de revendication politique et de la moindre preuve formelle a rapidement fait place à la prudence et à la réserve tandis que l'enquête semble piétiner.

Que sont quelques caténaires arrachées (parmi 27 000 actes de malveillances recensées par la SNCF pour la seule année 2007) causant le retard de quelques dizaines de trains sans jusqu'à preuve du contraire présenter de risques aux personnes en regard de la véritable politique de destruction des organismes de solidarité, des services publics en général et du chemin de fer en particulier, du terrorisme patronal qui génère stress, maladies et accidents (2 millions de personnes meurent chaque année dans le monde d'accidents ou de maladies professionnelles), d'un système économique qui pille et détruit l'environnement, nous affirmons aujourd'hui que les véritables saboteurs, ceux et celles qui nuisent quotidiennement à nos vies, à notre santé, à la planète, ce sont l'Etat et le capitalisme !

Quels que soient les auteurs de ces sabotages, et une provocation policière ne sera jamais à exclure, la Fédération Anarchiste exprime son désaccord sur ces actes de sabotage qui contribuent d'une part à développer l'incompréhension et la condamnation des opinions sur l'éventuel sens politique de ses actions, et d'autre part au renforcement des mesures répressives du Capital et de l'Etat qui, tentant de faire payer les frais de la crise aux travailleurs(ses), font peser sur eux le poids d'une répression accrue.

Les anarchistes reconnaissent le droit inaliénable, individuel et collectif, à l'insubordination, à la révolte et à l'insurrection. Nous proclamons la liberté de choix de tout moyen d'action qui ne soit pas en contradiction avec les principes libertaires et les objectifs finalistes poursuivis par le mouvement. Nous prônons la pratique de l'action directe et révolutionnaire, c'est à dire la lutte sans intermédiaires des individus en dehors et contre les structures autoritaires étatiques et d'exploitations capitalistes, les partis politiques et les bureaucraties syndicales pour conquérir l'égalité économique et sociale et la liberté. L'action directe doit trouver son apogée dans la grève générale expropriatrice et autogestionnaire, prélude à la société libertaire à laquelle nous aspirons.

Pour autant, nous considérons qu'il est contre-productif et suicidaire de rechercher la mise en oeuvre de telles actions de sabotages quand on ne travaille pas à l'affirmation d'une capacité politique offensive dans le mouvement ouvrier. Les anarchistes ne croient pas que la propagande par le fait, conçue comme le réveil mythique de la conscience du prolétariat toujours prêt à la riposte, puisse obtenir le moindre succès. Si cette ligne politique s'affirmait, elle ne pourrait qu'approfondir le fossé entre activistes et population.

Si nous considérons que le sabotage est une arme à laquelle peut légitimement recourir le mouvement social dans une situation où un rapport de forces s'est constitué, il n'est en revanche d'aucune utilité dans le cas contraire, les cheminot-e-s le savent.

Même si la Fédération Anarchiste n'a jamais fait le choix de l'avant-gardisme, elle demande la libération immédiate de toutes les personnes emprisonnées et mises en examen.

La Fédération Anarchiste dénonce le terrorisme policier et toute volonté de criminaliser la révolte et la contestation sociale, elle appelle à la solidarité avec toutes les victimes de la répression et de la violence étatique et patronale.

La Fédération Anarchiste appelle enfin les cheminot-e-s à entrer en lutte pour gérer sans patron ni Etat le service public ferroviaire.

FEDERATION ANARCHISTE
(15 novembre 2008).

Vous pouvez cliquez sur la photo pour l'agrandir.


Cette année, la petite place de Gentioux avec son monument aux morts où un petit garçon montre du poing fermé l'inscription "Maudite soit la guerre !" était noire de monde (plusieurs centaines de personnes).
Cette affluence fut du en partie au rassemblement à cette occasion d'un certain nombre de fédérations de la Libre Pensée et la venue également de Marc Blondel -le nouveau secrétaire général de la Libre Pensée et ancien secrétaire du syndicat FO-, et ayant axé sur le thème des "90 ans de la réhabilitation des fusillés pour l'exemple" durant la guerre de 14/18.

Pour la première fois également avait été monté à proximité du monument un stand couvert où l'on pouvait y retrouver les Editions du Monde Libertaire et les Editions Libertaires ainsi que le Club du Livre Libertaire, le CIRA de Marseille, Creuse-Citron (le journal de la Creuse libertaire), etc...

Après les speechs d'usage, nous nous sommes retrouvés au buffet libertaire (Tout ce que chacune et chacun apporte à manger et à boire est mis en commun sur une grande table. Ca fonctionne ensuite comme un self sans argent.)
La salle du Villard était pleine à craquer (environ 150 personnes).


Voici le texte que nous avons lu au pied du monument:

"Bonjour à toutes et à tous !

Au nom du groupe Arthur Lehning de la Fédération Anarchiste de la Creuse, il est apparu une évidence qui a sauté aux yeux à l'ensemble de la planète: 1 des principaux facteurs des guerres, c'est l'Argent !

Les guerres économiques auraient même pris le dessus sur les guerres entre Nations, sur les guerres patriotiques, voire les guerres religieuses.
Aujourd'hui, le facteur dominant des guerres, c'est l'Argent !

Via le système libéralo-capitaliste inégalitaire, via le boursicotage et la spéculation financière, via le pillage des richesses par une petite caste accaparatrice, via l'esclavage moderne qu'est l'exploitation économique.

Les Etats et les politiciens se sont empressés de venir au secours du système capitalo et de la société de consommation qui nous ronge et nous domine ; en ayant formaté le citoyen et le consommateur.

L'Argent, qui est le vecteur du pouvoir, et l'organisation économique et sociale des sociétés sont actuellement le plus fort générateur des guerres.
C'est une guerre insidieuse: l'économie capitaliste tue !

Pour l'éradiquer, le mouvement anarchiste, depuis toujours, propose une société débarrassée du capitalisme, du libéralisme et de l'étatisme. Une société basée sur le fédéralisme libertaire, la liberté et l'entraide et sur une organisation économique égalitaire. Une société où l'argent ne serait plus le nerf de la guerre !

A bas les Etats et les Patries ; à bas les armées qui en sont leurs défenseurs ; à bas le système capitaliste et vive l'anarchisme !".

(Vous pouvez cliquez sur la photo pour l'agrandir.)


RASSEMBLEMENT ANTIMILITARISTE ET PACIFISTE A GENTIOUX
(A 11h le mardi 11 Novembre)
-Speechs devant le monument aux morts de Gentioux "Maudite soit la guerre" des organisations présentes: la Libre Pensée, Mouvement de la Paix, Union Pacifiste, Fédération Anarchiste, etc...

-Repas libertaire des Partageux au Villard (entre Royère-de-Vassivière et Gentioux) à midi et demi: chacune et chacun apportant des victuailles mises en commun.
Tables de presse, discussions, convivialité, etc...

-16h: Pièce de théâtre à Faux La Montagne: "La Légende du soldat O".

Infos supplémentaires: cette année, la Libre Pensée tiendra de plus son rassemblement national annuel à cette occasion avec la présence de son secrétaire général Marc Blondel. (ex-secrétaire général de Force Ouvrière).


MAUDITE SOIT LA GUERRE !!!

Parce qu'au-delà des guerres sanglantes classiques, nous sommes également dans une guerre économique, sociale et sécuritaire.
Parce que nos libertés s'amenuisent de jour en jour face à l'omnipotence du système néo-libéralo-capitalo inégalitaire.
Parce que depuis bientôt 20 ans, tous les ans, nous sommes présents(tes) à ce rendez-vous devenu incontournable.

D'avance merci pour votre présence !
Salutations Anarchistes !

Vous pouvez cliquer sur l'affiche pour l'agrandir.

CONTRE LE PLAN VICHY D'HORTEFEUX ET CONSORTS, MANIFESTONS LE 3 NOVEMBRE A 18 H !

Depuis qu'il a été désigné par Nicolas Sarkozy pour prendre la tête du Ministère de l'immigration, de l'identité nationale et de la coopération, Brice Hortefeux répète à l'envi que son action est des plus humaines, et que ce qu'il a la bonté d'ordonner aux forces de l'ordre ne poursuit pas d'autre but que le bonheur de gens qui trouveront chez eux un paradis sur terre dont ils n'avaient pas la moindre idée, tant l'ingratitude est ancrée en l'homme...

Rendons justice à ce grand philanthrope, il n'a pas inventé les OQTF (Obligation de Quitter le Territoire Français), ni les CRA (Centre de Rétention Administrative), ni les reconduites musclées à l'étranger, ni même les rafles sur le lieu de travail, ou à la sortie de l'école, ou à l'intérieur même de l'école, non.

Mais il applique avec une conscience professionnelle qui force l'admiration les consignes que lui envoie le patronat: contribuer à la perpétuation d'une société où les capitaux circulent plus facilement que les individus, et où l'immigré(e) est choisi en fonction de son aptitude à exercer dans tel ou tel corps de métier, et de sa docilité devant son employeur...

Par son intermédiaire, le message que le capitalisme envoie à la classe ouvrière est on ne peut plus clair: c'est lui et personne d'autre qui choisit où doivent vivre les travailleurs(ses), et s'ils/elles doivent ou non se déplacer.

C'est pour coordonner à l'échelle de l'Europe du fric les politiques de "régulation des flux migratoires", comme l'appelle l'ineffable langue des technocrates, que le ministre convie ses homologues à Vichy les 3 et 4 novembre prochains ; on peut leur faire confiance, ils/elles sauront améliorer la machine à expulser.

Beaucoup a déjà été dit sur le choix de Vichy pour ce sommet sur l'intégration des immigré(e)s en Europe, mais si pour Hortefeux il est inopportun de réveiller les fantômes des pires heures du passé, nous ne sommes pas toutes et tous amnésiques, et nous savons que l'atrocité n'est jamais loin d'un système administratif froid et bien huilé.

Et même si Hortefeux s'en défend, toutes ses dénégations n'y feront rien, se déterminer en faveur du siège d'un gouvernement où s'illustra un Laval relève de la provocation pure et simple.

Par conséquent, la Fédération Anarchiste appelle à manifester à Vichy le 3 novembre 2008 à 18 heures contre la tenue du sommet, pour la fermeture des Centres de Rétention Administrative (CRA), pour l'absolue liberté de circulation et d'installation partout sur la planète.

Fédération Anarchiste.

A noter: RDV est donné à 16h30/17h devant le lycée Albert Londres à Vichy afin de préparer le cortège libertaire.
D'ores et déjà, des bus sont prévus à partir de Lyon, Grenoble, Dijon, Besançon, etc...
Du co-voiturage également à partir de la Creuse, du Périgord et sous réserve de la Corrèze et de Limoges.
Un meeting est également prévu à 20h à l'Espace Chambon à Cusset près de Vichy.

Plus d'infos notamment sur le site "Vivre Libre" de la Fédération Anarchiste de Lyon avec notamment un texte de la liaison FA Herope (cliquez à gauche dans la rubrique "Mes Sites Préférés") ou sur Rebellyion.info...

Vous pouvez cliquer sur l'image pour l'agrandir.


Fin juin, de nombreuses communes du Berry ont été invitées par le préfet à se porter candidates pour l'implantation d'un centre d'enfouissement de déchets radioactifs.

L'énergie nucléaire a été imposée en France, sans consultation démocratique, aux dépens d'autres solutions et sans en mesurer les risques sanitaires et environnementaux à long terme. Et depuis 25 ans, c'est la 3ème tentative de l'ANDRA d'installer dans l'Indre des déchets radioactifs.

Aujourd'hui, en juillet 2008, on nous propose d'enfouir dans le Berry des déchets graphites provenant de l'exploitation et du démantèlement de la première génération de centrales nucléaires.

Je m'associe au Collectif Anti Déchets Nucléaires de l'Indre et je demande à l'ANDRA de retirer son projet:
- Je refuse de faire ce cadeau empoisonné aux générations futures.
- Je veux préserver l'image de notre département et son patrimoine touristique, culturel, agricole, immobilier...
- Je m'oppose à la dissémination et le transport des produits radioactifs sur tout le territoire français: c'est sur le site de production et nulle part ailleurs que les déchets doivent être gérés.

DECHETS NUCLEAIRES, NI ICI NI AILLEURS !!!

Vous pouvez allez signer cette pétition du CADNI (Collectif Anti Déchets Nucléaires de l'Indre) sur http://www.petitionduweb.com/voirpetition.php?petition=2000#


A noter que le conseil municipal de Vicq-Exemplet a voté en catimini un avis favorable à l'installation de l'ANDRA, sans avoir consulté les habitants(tes) de la commune !
Une lettre ouverte a été écrite pour dénoncer ce vote du conseil municipal et pour qu'il soit annulé.

Du 10 au 12 mai 2008, les militants(tes) de la Fédération Anarchiste ont tenu leur Congrès sur un plateau du Limousin, au Villard, dans la Creuse. Des débats, riches et nourris sur la situation actuelle, sont ressortis 4 motions, dont la motion "Anti-Religions" déjà publiée ici.
Voici celle sur la Décroissance:

En 2008, le constat d'une crise environnementale globale (épuisement des ressources, effet de serre, déforestation, dégradation de la bio-diversité...) est désormais largement partagé.

Partout, la réponse des tenants du système capitaliste consiste à désamorcer la contestation en organisant le consensus autour de fausses solutions. En France, cette stratégie s'est traduite par l'organisation d'un Grenelle de l'environnement. Les solutions proposées visent avant tout à offrir de nouveaux débouchés au complexe industriel. La fuite en avant technologique aboutit à des aberrations, comme les agrocarburants, dont le développement entre directement en concurrence avec la production alimentaire et accélère la déforestation.

Face aux ravages causés par le développement durable... du système capitaliste, les populations en sont réduites en France à contester la baisse de leur pouvoir d'achat tandis que dans plusieurs pays éclatent des émeutes de la faim.

Le système connaît aujourd'hui un basculement. Si aucun gouvernement ne le reconnaît encore, ce sont bien les limites physiques de la planète qui sont largement dépassées: nous savons que, désormais, le coût du pétrole ne baissera plus.

Le discours dominant s'enferre dans une attitude schizophrène: poursuivre la logique productiviste en accélérant la croissance (rapport Attali) tout en culpabilisant les individus par rapport à leur consommation (discours de Nicolas Hulot). Le démantèlement des services publics participe en ce sens à la disparition de toute gestion collective en limitant ses prestations aux seuls individus solvables.

Insister sur les solutions technologiques et entretenir l'illusion d'une croissance propre permet à la classe dirigeante d'éviter le niveau politique, notamment les questions explosives de la répartition et de la redéfinition des richesses. En effet, le capitalisme, qui tire profit du gaspillage des ressources, est condamné à la croissance.

Sur une planète peuplée de 9 milliards d'individus en 2050, il n'y aura pas d'avenir durable, sans un ralentissement du cycle production-consommation. La seule perspective est une forte réduction de la sphère marchande et donc une diminution du temps de travail (travailler moins pour vivre mieux), bénéfique tant pour l'individu que pour la société: développement du relationnel, usage optimal, social et économe des biens et des services produits.

La relocalisation de l'activité économique doit permettre de renforcer l'autonomie des individus. Toutefois, il faut se garder de toute tentation autarcique de repli sur soi: aucun îlot écologiste ne pouvant survivre dans un océan capitaliste, l'objectif reste l'élimination du système capitaliste.

Contrairement au projet réformiste de décroissance soutenable, nous réaffirmons qu'il est parfaitement illusoire de s'en remettre à l'Etat, alors que celui-ci depuis toujours concentre les moyens et oriente la production au service des multinationales (subventions, infrastructures, recherche et développement, crédits de formation, privatisations, externalisation des coûts, prise en charge des pertes financières, etc...).

La participation d'écologistes dans les institutions montre que les étapes vers l'accession au pouvoir sont jalonnées de tous les renoncements et de toutes les trahisons.

L'auto-limitation de l'activité humaine tenant compte des capacités de la planète ne peut résulter que des individus eux-mêmes, s'autogérant et se fédérant entre eux: c'est justement le projet de société libertaire !

La croissance est vitale pour le capitalisme, la décroissance lui est mortelle.

Un certain nombre de pratiques alternatives existent dans la société actuelle, préfigurant un autre futur. Mais aucune autre société ne sera possible tant que ne sera pas mis fin à l'exploitation capitaliste.

Aujourd'hui, les pays riches se satisfont de pseudo-progrès en matière d'environnement alors qu'ils tirent leur niveau de consommation insoutenable de l'exploitation des pays du Sud.

Désormais, nous savons que la décroissance est inévitable, et l'humanité se trouve face à un choix décisif, l'organiser ou la subir: écologie sociale ou barbarie !

Ne pas rompre définitivement avec la croissance, c'est condamner les populations à un avenir proche dans lequel les classes dirigeantes imposeront des restrictions toujours plus sévères au prix d'un contrôle social toujours plus fort, et de populations livrées à toutes les guerres et à toutes les pénuries.

A l'opposé, la Fédération Anarchiste est porteuse d'un projet qui permet aux individus de gérer la société eux-mêmes: une révolution sociale, écologique et libertaire !

Les grands chefs de ce monde capitaliste avec l'aide des Etats vont selon toutes probabilités colmater les brèches au prix de centaines de milliers de personnes envoyées à la rue, d'enfants qui vont encore mourir de la faim en nombre plus élevé, de dépressions nerveuses et de suicides qui vont aller en s'accentuant.

A qui profitera la crise ? A quelques filous qui ont accumulé leurs gigantesques fortunes en passant des coups de téléphones et en rachetant à bas prix le travail de milliers de personnes qui n'ont pas la chance ou le goût de rentrer dans ce triste jeu de la spéculation.

Warren Buffet, première fortune mondiale, soutien de poids de Barack Obama, vient de racheter pour 3 milliards de dollars les actions de General Electric cotées au plus bas.

Le capitalisme est un système de charognards, inégalitaire, sans moralité, destructeur et gaspilleur des ressources de la planète. C'est un système d'exploitation économique.

Ce système va bénéficier d'un sursis supplémentaire si nous ne faisons rien dont on ne connaît pas la durée mais nous savons que la situation sociale va s'aggraver considérablement à un niveau mondial. Encore plus d'inégalités et d'exploitation.

Nous avons la responsabilité de diffuser largement nos idées, de regrouper, de participer activement aux luttes revendicatives pour montrer la présence d'un pôle anarchiste qui existe et se développe. Et qui a une alternative à proposer au système capitaliste.

Socialisons les matières premières et les moyens de production.
Organisons une économie autogérée.
Mettons en place le fédéralisme libertaire.

Point n'est besoin de structures hiérarchisées pour faire tourner l'économie, une coordination à la base entre les besoins de la population et la production est parfaitement réalisable. (voir billet "L'autogestion Anarchiste" ou bien encore "La Gestion Directe" ou "Le Fédéralisme Libertaire", etc...)

Osons dire que nous ne voulons plus de cette société capitaliste, que nous voulons construire une société neuve, juste, où les gens seraient libres et heureux, débarrassée de l'aliénation capitaliste.

Une société enfin socialement et économiquement égalitaire, sans le Dieu-argent, sans spéculation financière, sans riches et sans pauvres économiques.

C'est possible, c'est nécessaire, c'est urgent !

A BAS LE CAPITALISME !

(Texte écrit avec l'aide d'articles parus sur http://forum.anarchiste.free.fr)

Photo: Mary SMILES et Stephen MAC SAY lors de leur collaboration à "La Ruche", l'école libertaire de Sébastien FAURE (1906/1910).

Stephen MAC SAY et Marie-Adèle Anciaux (dites Mary SMILES) étaient un couple d'anarchistes qui avait trouvé refuge en Creuse à côté de la Souterraine pendant la guerre de 14-18.


BIOGRAPHIE:

De son vrai nom Stanislas Alcide Masset, né le 15 octobre 1884 à Beaurepaire-sur-Sambre dans le nord de la France et décédé le 10 mars 1972 à Morencez dans l'Eure-et-Loir. Militant anarchiste, professeur de français, forain puis apiculteur.

Il a 17 ou 18 ans lorsque, avec des camarades étudiants, il crée le "Club des égaux" ; le refus des hiérarchies et des ségrégations exprimé par ce titre lui interdit de se limiter au milieu universitaire ; il se tourne vers le monde paysan parmi lequel il recueille des adhésions.
Il lui est offert alors d'entrer professionnellement dans la carrière journalistique mais il repousse les sollicitations qui lui sont faites.
Il a 22 ans lorsqu'il unit sa vie à celle de Mary SMILES, née, comme lui, en ce département du Nord, à Prisches, le 8 mars 1887.

Appartenant à l'enseignement, il exerce successivement à Charleville et à la Fère, où les méthodes qu'il developpe lui attirent la sympathie, voire l'amitié de ses élèves. Il s'oppose très vite à l'enseignement "officiel" dont il déplore les méthodes et le caractère avec lequel il est prodigué et le quitte.

En 1906 il rejoint, avec sa compagne Mary SMILES l'école libertaire "La Ruche" de Sébastien FAURE (communauté éducative fondée sur les principes libertaires qui a fonctionné de 1904 à 1917 près de Rambouillet) où ils enseigneront tous les 2 jusqu'en 1910. Leurs dons d'éducateurs allaient pouvoir s'épanouir, où, rompant avec une pédagogie basée sur une hiérarchie et des ségrégations, ils réaliseront leur rêve d'une école fraternelle, sans frontière d'autorité entre les enseignants(tes) et les enseigné(e)s.
Lorsqu'en 1910, Stephen et Mary quitteront "La Ruche", ils répugneront à se faire les collaborateurs d'un enseignement que Stephen avait dénoncé dans son livre: "L'école laïque contre l'enfant".

Pendant toute cette période, l'activité de Stephen MAC SAY ne se limitera pas à l'éducation des enfants, il collaborera au "Libertaire", aux "Temps nouveaux", à "L'Anarchie" (de 1906 à 1911), à "L'Idée Libre" (revue d'éducation sociale fondée par LORULOT) et au périodique d'Emile ARMAND "Pendant la Mêlée" et "Par-delà la mêlée" qui lui succèda à partir de janvier 1916, propagera dans sa région journaux et tracts et organisera des conférences comme il le fera toute sa vie.

En 1909, il fonde le journal "Le Fouet", organe du groupe d'action des régions d'Avesnes, de Verviers et de Valenciennes, puis organe du Groupe d'action et de défense des départements du Nord et de l'Aisne, enfin organe mensuel d'éducation et de lutte ouvrière. Le siège du journal était à La Flamengrie (Aisne).

Fatigués, ils retournent dans le Nord, leur terre de naissance, pour y prendre du repos, puis ils se fixent dans l'Eure-et-Loir, où ils exercent le métier de forains en confection, qui leur évite une servitude patronale.
Ils se réfugient en cette oasis de verdure, dans la campagne beauceronne, à "La Sauvagette" à Gourdez-Luisant dont le porche s'est ouvert à tant de camarades venus respirer le calme et la plénitude d'une demeure personnalisée par ceux qui l'habitaient.

Rapproché de cette nature qu'il a tant chantée dans ses écrits et dans ses vers, Stephen MAC SAY adjoindra vers 1916 à ses occupations commerciales, dont il cherche à se libérer, l'activité apicultrice, ce qui lui permettra de développer, concernant les abeilles, cette observation minutieuse et attendrie qu'il a pour toutes les espèces dites inférieures et dont, sa vie durant, il prendra chaudement la défense.

Vice-président de la Ligue contre la vivisection, il dénoncera le sadisme des expériences pseudo-scientifiques et développera les rapports possibles entre les animaux et les hommes.
Outre ses livres: "La vivisection, ce crime" ; "Avec les bêtes chère compagnie" ; "Les bêtes proches de l'homme", diverses allusions à ce thème se retrouveront dans d'autres ouvrages: "Propos sans égards" et dans des tracts pamphlétaires: "Pour les bêtes martyres" ; "L'Enfer des laboratoires" ; "On assassine nos amis les animaux" ; "Sous le règne de l'homme (les animaux et nous)" ; "Corridas et chasse à courre" ; "Une science égarée torture et assassine nos amis les animaux".

Mais le 2 août 1914 sonne la guerre ; c'est à Tours, chez un instituteur où ils sont en visite, que Stephen et Mary apprennent l'assassinat de Jaurès, prélude à la guerre mondiale.
Stephen est réformé, mais compte tenu de son activité et de son antimilitarisme (il n'ignore pas l'existence du carnet B) , il juge plus prudent de s'éclipser, comme l'ont fait à ce moment beaucoup de camarades.
Les voilà donc dans un petit village de la Creuse, proche de La Souterraine.

Après quelque temps, les choses semblant se calmer, ils prennent la route du retour, s'arrêtent dans un petit pays d'Eure-et-Loir, où ils avaient l'habitude de faire le marché. Là, les gendarmes viennent l'arrêter.
Il sera du reste relâché le lendemain et, aux dires des gendarmes, n'aurait pas été inquiété s'il n'avait pas quitté son domicile.
En effet, Malvy, ministre de la Guerre, ne fait pas jouer les ordonnances du carnet B, qui prévoyaient d'arrêter ou d'envoyer en première ligne les militants figurant sur la liste ; mais nul ne pouvait prévoir cette suppression et même beaucoup n'en avaient pas connaissance.

Les archives de la police confirment bien que Stephen MAC SAY était recherché (et traqué par un indic du nom de Foureur) de 1909 à 1912 pour non présentation au service militaire.

En leur absence, le domicile de Stephen et Mary avait été perquisitionné.
Durant ces sombres jours, ils poursuivront parallèlement leur commerce et l'apiculture ; ils abandonneront le premier lorsqu'ils auront établi 360 ruches.
La guerre prend fin.
La propagande reprend vie, les journaux sortent de l'ombre. Naturellement, Stephen sera des premiers à y collaborer. Dans le premier numéro de "L'En-dehors" daté du 31 mai 1922, journal individualiste d'Emile ARMAND, il fait de la réclame pour son miel !

Vers les années 1926, Sébastien FAURE, qui en nourrit depuis longtemps le projet, entreprend la parution de cette monumentale "Encyclopédie anarchiste" pour laquelle il fait appel à la collaboration de tout ce qu'il peut toucher d'esprits libres parmi ses contemporains.
Comment Stephen MAC SAY n'en serait-il pas ? Non seulement il apporte à l'oeuvre entreprise une participation considérable, sous son nom, sous ses initiales SMS, ou sous le pseudonyme de Lanarque, mais, lorsque Sébastien FAURE devra être hospitalisé pour une opération, c'est à lui qu'il confiera la poursuite de l'encyclopédie.
Durant cet intérim, Stephen sollicita la collaboration d'IXIGREC que Sébastien FAURE n'avait pas contacté. Par la suite, celui-ci rétabli et ayant repris la direction de l'oeuvre entreprise, apprécia et sollicita IXIGREC.

La "Voix Libertaire", organe de l'Association des fédéralistes anarchistes, compta également Stephen MAC SAY parmi les siens dans sa rubrique "Nos Collaborateurs" le 9 mars 1929. Ainsi qu'au "Semeur" de A. Barbé de 1927 à 1936. Il collabora aussi au premier numéro de "L'Unique" (1er juin 1945) sous-titré dans ses débuts "Bulletin intérieur exclusivement réservé aux amis d'Emile ARMAND" !

La bonté et l'intelligence d'un homme ne désarment pas la méchanceté et la bêtise de ses semblables: Stephen est dénoncé comme juif à l'occupant hitlérien. (ce qui, soit-dit en passant, était faux) il est à nouveau contraint de quitter sa maison avec Mary.
Cependant, comme lui et sa compagne pouvaient être poursuivis à bien d'autres titres par les représentants de la haine, de l'intolérance et du racisme, ils abandonnent leur heureuse retraite, qu'ils réintégreront en 1946, après un séjour de 5 ans en Corrèze.

Ils la réintègreront pour la trouver mise à sac: bibliothèque et documents disparus ou volés.
Mais ils appartiennent à cette trempe sur laquelle l'adversité ne mord pas, pour qui le découragement n'est que passager et dont l'existence est un défi au sort.
Ils sont de ceux-là qui pansent les plaies et relèvent les ruines, et Stephen reprendra le combat pour toutes les causes justes et humaines ; il rédigera de nouveaux écrits pour l'enrichissement des hommes.

Comme tous les grands esprits, il ne se limitera pâs à l'étude d'un problème et à la passion d'une chose ; de tout ce qui est vie, rien ne lui est étranger. En dehors de ses ouvrages sur le problème éducatif: "Pour les petits" ; "Vers l'éducation humaine" ; "Les véhicules du crime (Presse et cinéma)" ; "Le cinéma et la délinquance juvénile" ; "Pas de jouets guerriers, pas d'éducation belliqueuse" ; "L'Histoire devant l'homme et devant l'enfant" ; en dehors de ses ouvrages anticléricaux et sociaux: "Les Histrions de la foi" ; "De Fourier à Godin" (à propos du Familistère de Guise) ; "Propos sans égards" (son livre-maître. Pointes, pensées et pamphlets. Synthèse de ses recherches et de ses pensées, qui constitue son testament philosophique).

Il se penche sur bien d'autres questions, celle de l'urbanisme: "Du logis des siècles à l'habitat normal" ; celle du style: "L'écrivain personnel et la critique de tradition", il ressuscite pour nous la longue suite des auteurs dans de savantes études: "La fable, joyau des ans" ; "Le conte à travers les peuples et les âges", il s'abandonne au rêve et à la beauté dans son recueil de vers "Révoltes et sanglots" qui, dans sa seconde édition revue et augmentée, deviendra "Emois et révoltes".

Il faudrait rappeler encore ses ouvrages compatissants aux animaux, cités plus hauts.
Ou s'attarder sur son ouvrage "Vers l'éducation Humaine" (1911) où il dénonce l'écrasement de l'élève par l'institution scolaire et annonce sur ce plan Paul Goodman et Yvan Illich. Il réhabilite l'autodidactisme, la connaissance primordiale de soi, l'introspection. Cette démarche de précaution et de réalité doit précéder pour lui tout acte pédagogique.

Son étonnante lucidité ne s'émousse pas sous le poids des années, et la mort le surprendra dans son sommeil le 10 mars 1972, alors que l'après-midi même il corrigeait les épreuves de son dernier livre: "L'Histoire devant l'homme et l'enfant".
Il s'éteindra comme il le désirait, sans souffrances, lui qui s'était évertué à adoucir toutes celles qui frappent tout ce qui vit en ce monde.

Mary SMILES, sa compagne, sera la compagne des bons et des mauvais jours, la fidèle collaboratrice de sa pensée et de ses actions, dont rien ne la séparera que la mort, après 66 ans de vie commune. Outre son action éducative, elle est inséparable de l'action de Stephen en faveur de la nature et en particulier de la défense des animaux au sein de la "Ligue contre la vivisection". Elle s'éteindra à Chartres le 9 février 1983.

Biographie établie grâce à "L'Ephéméride Anarchiste" et surtout par rapport à la brochure de Maurice LAISANT: "Stephen Mac Say, l'éducateur, l'humaniste, l'Ami des Bêtes". 1978. Edité par le Groupe Etienne de la Boëtie de la Fédération Anarchiste.