Colloque "Vivre l'Anarchie"

Photo extraite du film de Jean-Luc Comolli "La Cecilia" (1975).

COLLOQUE "VIVRE L'ANARCHIE" organisé par le CIRA (Centre International de Recherches sur l'Anarchisme) Limousin au Château de Ligoure en Haute-Vienne près de Le Vigen du 1er au 3 Mai 2009.
Plus d'infos sur www.rencontresdeligoure.com


VIVRE L'ANARCHIE: EXPERIENCES COMMUNAUTAIRES ET REALISATIONS ALTERNATIVES (XIXe et XXe siècles)

Après les années de doute qui ont suivi la chute du mur de Berlin et l'effondrement du communisme, de plus en plus de personnes par-delà leurs différences idéologiques de départ, s'interrogent aujourd'hui sur les moyens qui permettraient d'éviter les erreurs sur lesquelles ont échoué les tentatives émancipatrices du passé.

Fait symptomatique, tout un pan de la tradition socialiste et ouvrière que l'approche marxiste stalinienne dominante avait stigmatisé comme utopiste sort de l'ombre. Qu'il s'agisse du commerce équitable, des vertus du crédit gratuit ou de l'économie sociale, nous assistons à une véritable réhabilitation posthume d'une tradition émancipatrice qui avait été l'apanage des premiers socialistes et qu'il est possible de retrouver dans de multiples manifestations anarchistes du XIXe et du XXe siècle.

Loin de l'image d'Epinal de l'anarchiste poseur de bombes ou doux rêveur, les courants libertaires ont su impulser dès leur origine des pratiques militantes visant à favoriser le changement social radical au moyen de réalisations de projets de communautés de vie ou de travail en rupture avec les conditions de vie et de production de leur temps.

Cette volonté de commencer les transformations souhaitées ici et maintenant sans attendre le jour hypothétique de la révolution sociale, que nous appelons l'anarchisme réalisateur, n'a pas été l'apanage exclusif des courants libertaires. Elle prolonge, à sa manière, les pratiques des réformateurs sociaux d'avant 1848 qui, tel Fourier, étaient partisans non pas de vagues rêves utopiques aux conséquences inévitablement totalitaires ou liberticides, mais de ce qu'ils présentaient explicitement comme des formes d'expérimentation sociale.

En organisant ce colloque, le but que nous nous fixons est donc de contribuer à mieux connaître ce qu'il faut considérer comme une conception à part entière du changement social radical qui déborde le cadre strictement anarchiste et/ou libertaire. La présentation de quelques-unes de ses multiples manifestations, enfin, nous offrira aussi l'occasion de nous interroger sur la pertinence et la portée de ce modèle encore aujourd'hui.


-Vendredi 1er mai (14h30-17h30): Du socialisme expérimental à l'anarchisme réalisateur. Expérimentation et changement social au sein des courants socialistes au cours du XIXe siècle.

Modérateur: Gaetano MANFREDONIA
Pierre Mercklé: Le Phalanstère est un laboratoire. La science sociale expérimentale de Charles Fourier entre théorie et pratique.
Olivier Chaïbi: Réalisations et réalisateurs proudhoniens.
Nathalie BREMAND: Education et révolution: l'enfant et le changement social chez les fouriéristes, les communistes icariens et les anarchistes.

Soirée (21h): Projection du film de Jean-Luc Comolli, "La Cecilia" (1975).


-Samedi 2 mai (9h30-12h30): Insurrection ou évolution ?: tendances et manifestations de l'anarchisme réalisateur jusqu'à l'entre-deux-guerres.

Modérateur: Ronald CREAGH
Isabelle Felici: "La Cecilia": quels enseignements pour les anarchistes du XXIe siècle ?
Anne Steiner: Vivre en anarchiste à la Belle Epoque: la tentation de l'illégalisme pour échapper au salariat. Débats au sein des milieux individualistes dans les années qui précèdent la guerre de 14/18.
Gaetano MANFREDONIA: L'Anarchisme réalisateur d'Emile ARMAND.
Céline BEAUDET: Les Colonies anarchistes de l'Entre-deux-guerres: de la mêlée au désert.

-Samedi 2 mai (14h30-17h30): Le renouveau des expériences réalisatrices et/ou alternatives depuis les années 1960.

Modératrice: Marianne ENCKELL
Edward SARBONI: 1968 à 1978: Communautés libertaires et rejet des pratiques "politiques" institutionnalisées.
Ronald CREAGH: La Fourmilière américaine: de la microsociété au groupe affinitaire. Anarchisme diffus ou anarchisme confus ?
Jean-Manuel TRAIMOND: Christiania: une quasi anarchie depuis 1971.

Soirée (21h): Projection du documentaire "Autrement". Ce documentaire a été réalisé et produit en 2002 par une équipe liée à Espace Noir, lieu culturel autogéré de Saint-Imier dans le Jura suisse.


-Dimanche 3 mai (9h30-12h30): Débat Persistance et actualité des stratégies réalisatrices.

Modératrice: Cathy YTAK
Marianne ENCKELL: Vivre autrement en Suisse.
Jean Berthaut: Squats, une expérience collective urbaine.